ມີຫຼາຍຊະນິດຂອງທຽນໄຂ, ສີເຫຼືອງທົ່ວໄປທຽນໄຂ, ທຽນໄຂຂີ້ເທົ່າ, ທຽນໄຂ paraffin.
ທຽນໄຂສີເຫຼືອງແມ່ນຂີ້ເຜີ້ງ
ຂີ້ເທົ່າແມ່ນຂີ້ເທົ່າຂອງແມ່ທ້ອງຂີ້ເທົ່າ, ທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນຕົ້ນໄມ້ privet;
Paraffin wax ເປັນສານສະກັດຈາກນໍ້າມັນ, ແລະນ້ໍາໄດ້ຖືກເກັບກໍາແລະປຸງແຕ່ງເພື່ອຜະລິດວັດສະດຸສໍາລັບການເຮັດທຽນໄຂ.
ບູຮານນະການໃຊ້ທຽນໄຂເປັນໂຄມໄຟເພື່ອສ່ອງແສງ, ຖວາຍເຄື່ອງບູຊາ, ປິ່ນປົວພະຍາດ, ພິມແລະຍ້ອມຜ້າ …….
ຄົນສະໄໝໃໝ່ພົບວ່າທຽນໄຂຍັງສາມາດນຳໃຊ້ເຂົ້າໃນການທະຫານ, ອຸດສາຫະກຳ, ຢາປົວພະຍາດ ແລະ ຂະແໜງອື່ນໆຫຼາຍດ້ານ
ຜູ້ຊາຍໄດ້ໃຊ້ເວລາດົນນານທຽນໄຂເປັນແປວໄຟທຽນ.
ໃນສະໄໝບູຮານ, ບັນພະບຸລຸດໄດ້ເອົານ້ຳມັນສັດ ແລະພືດລົງໃສ່ກິ່ງງ່າ, ໜໍ່ໄມ້ ແລະແຜ່ນໄມ້, ມັດມັນໄວ້ ແລະເຮັດໄຟເພື່ອໃຫ້ມີໄຟໃນຍາມກາງຄືນ.
ໃນສະໄໝກ່ອນກຸ້ງໃນສະຕະວັດທີ 3 ກ່ອນຄ.ສ., ຜູ້ຄົນໄດ້ເອົາຜ້າອ້ອມທໍ່ຢາງເປັນຮູ, ຖອກນ້ຳຂີ້ເຜີ້ງໃສ່ໃນນັ້ນ, ແລະຈູດໃຫ້ມີແສງ.
ຄົນບູຮານໃຊ້ທຽນ, ນອກຈາກແສງ, ເພື່ອປິ່ນປົວພະຍາດ.
ໃນໄລຍະລາຊະວົງ Han, ບໍລິສຸດທຽນໄຂສີເຫຼືອງຍັງເປັນລາຍການຫາຍາກ.
ໃນສະໄໝບູຮານ, ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ໃຊ້ໄຟໃນງານບຸນອາຫານເຢັນ, ສະນັ້ນ ເຈົ້າຟ້າງຸ່ມຈະຈູດທຽນໄຂໃຫ້ເຈົ້າໜ້າທີ່ຢູ່ເໜືອ marquis, ເຊິ່ງພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າ ທຽນໄຂແມ່ນຂາດແຄນຫຼາຍໃນເວລານັ້ນ.
ໃນສະໄໝລາຊະວົງ Wei, Jin, ພາກໃຕ້ແລະພາກເໜືອ, ທຽນໄຂໄດ້ຖືກນຳໃຊ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນບັນດາຄົນຊັ້ນສູງ, ແຕ່ຄົນທົ່ວໄປຍັງບໍ່ສາມາດຈ່າຍເງິນໄດ້.
Shi Chong, ເສດຖີໃນລາຊະວົງ Jin ພາກຕາເວັນຕົກ, ໄດ້ໃຊ້ທຽນໄຂເປັນຟືນເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຮັ່ງມີຂອງລາວ.
ໃນສະໄໝລາຊະວົງຖາງ, ຂີ້ເຖົ່າໄດ້ປະກົດຂຶ້ນ, ແຕ່ຂີ້ເທົ່າຍັງເປັນຂອງມີຄ່າ, ລາຊະວັງຍັງໄດ້ຈັດຕັ້ງອົງການຈັດຕັ້ງບໍລິຫານການທຽນໄຂກັບເຈົ້າໜ້າທີ່ເຕັມເວລາ.
ທຽນໄຂໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີໃຫ້ຍີ່ປຸ່ນໃນໄລຍະລາຊະວົງ Tang.
ໃນສະໄໝລາຊະວົງ Ming ແລະ Qing, ການຜະລິດຂີ້ເຜີ້ງເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ທຽນໄຂເລີ່ມປາກົດຢູ່ໃນເຮືອນຂອງປະຊາຊົນທົ່ວໄປ, ກາຍເປັນເຄື່ອງໃຊ້ປະຈໍາວັນທົ່ວໄປສໍາລັບຄົນທີ່ຈະສະຫວ່າງໃນຕອນກາງຄືນ.
ດ້ວຍການນໍາໃຊ້ໄຟຟ້າຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນຍຸກສະໄຫມນີ້, ທຽນໄຂໄດ້ຄ່ອຍໆຖອນຕົວອອກຈາກຂັ້ນຕອນປະຫວັດສາດຂອງແສງສະຫວ່າງແລະກາຍເປັນສັນຍາລັກ, ມັກຈະປາກົດຢູ່ໃນເຄື່ອງບູຊາ, ງານແຕ່ງງານ, ງານລ້ຽງວັນເກີດ, ງານສົບແລະໂອກາດທີ່ສໍາຄັນອື່ນໆ.
ເວລາປະກາດ: 22-22-2023
